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真是莫名其妙!唉!天天都胡闹!
什么是教育呢?小孩子要教他怎么样做人,教他什么是「孝悌忠信礼义廉耻」,要「择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。」这是亚洲的中国文化。
西方文化就是迷信自由,误解自由,不负责任的自由,生而不教的自由,老而不养的自由。幼而不教,你说生这个小孩子干什么?教他在世界上做一些个不合法的事情,可以说是造罪。
老而不养,人年纪老了,应该老有所终,壮有所用,幼有所长。人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16533077029.html
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透脱:南泉禅的人生智慧 尹文汉 关键词:南泉普愿禅师 人生智慧 禅学 透脱 内容摘要:南泉透脱的人生风格,一方面表现于他不崇拜、重自我、追求彻底自由的个性特征的生命历程,另一方面表现在他冲决一切网罗、追求终极自由的禅学运思。南泉通过其深遽的禅学运思,彻底消解了人的一切世俗依傍,引领人们回归到自在悠闲的本然状态。“平常心是道”的透脱而又悠闲对于现代日益物化与繁忙的人生无疑是一剂良药。 经入...
尹文汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003262002.html
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神秀大师教人住心观静,六祖大师说这是毛病;长坐不卧,说这是拘身,不是禅的道理。其实,你若能住心观静,久而久之,也就会有一点成就;你若能长坐不卧,虽然说是不太自由,也对身心上会有一点帮助的。
但是...勉强,勉强就不是道;你要很自由的,用功也要很自由的。
说:“那这回好了,自由用功,我就可以不守规矩了。”又不是不守规矩;你不守规矩,那又是误解自由。你不守规矩,譬如人家坐着,你就躺下。啊!这简直...
宣化上人
|宣化上人|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0805175906.html
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嗔恚和愚痴等烦恼相也就相继断除净尽。涅槃就是苦恼消除的清凉境界,心地清明宁静,不再有动乱或幻象。 “真、善、美”和“自由、平等、博爱”是世人的理想口号,它们的内容却随人解释而不同,我们可以试从佛法的...的。简单说,真是洞察众生烦恼因缘,善是改善并去除烦恼因缘,美是烦恼因缘的完全降伏或断尽。表现在待人处事上,则可以用自由、平等、博爱来描述。解脱者的“自由”不是为所欲为、浪费人类资源、破坏生态环境的自由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520546842.html
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)的体现,也是禅宗的境界。故此,禅宗并非消极地背对人生,更不是死气沉沉的,而是充满勃勃生机和生态美学智慧的。在禅宗那里,可自由地欣赏常青之绿树,轻轻地抚摩芬芳之野草,静静地聆听清脆的鸟鸣,细细地呼吸...自然物理现象幻化为自由生命现象,即直观生成了生命涌动、大道流行的生态美。 此外,道家生态美学与禅宗生态美学之间存在着共通性:在对待自然的态度上,道家生态美学主张道法自然,回归自然,以自然为精神自由...
丁永祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544571111.html
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了公民信仰自由的权利。中华人民共和国的公民有信仰的自由,要落实这个宗教信仰的自由,最基本保证公民能够自由出入佛教场所,如佛寺、道观等等,使民众能够自由表达自己的信仰自由,如果把这些佛寺圈到风景区了,实际就是剥夺了人们宗教自由信仰的权利,侵害了人们的基本权利。现在有很多恶性事件出现,我听到一个故事,有一个老太太费了很大劲去普陀山想拜菩萨,但是到了门口没有钱买门票,后来就跳海自杀了。这是这个时代的耻辱...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/18385397143.html
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哲学的浅析,对照出禅与西方思想的具体差异,力求拂去对禅宗宗旨的曲解和忽视。 存在主义本质上是对外部束缚与异化的抗争,同时又是对自由与自我的追寻。资本主义把人们丧失精神家园的困境不加掩饰地昭示出来,而残酷的历史又迫使人们承认所谓的真善美不过是自欺的借口和欺人的手段。正当人们在一战后流离彷徨时,存在主义蓬勃兴起。它高扬自我的旗帜,追求绝对的自由,主张只有主动选择的个体才是唯一的真实,也只有这种超乎一切...
聂清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351240409.html
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抗争,同时又是对自由与自我的追寻。资本主义把人们丧失精神家园的困境不加掩饰地昭示出来,而残酷的历史又迫使人们承认所谓的真善美不过是自欺的借口和欺人的手段。正当人们在一战后流离彷徨时,存在主义蓬勃兴起。它高扬自我的旗帜,追求绝对的自由,主张只有主动选择的个体才是唯一的真实,也只有这种超乎一切的选择才是人的自由。它摈弃一切偶像的精神和对自我与自由的无限向往,往往被同禅宗呵佛骂祖的门风以及寻求终极解脱...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334856889.html
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的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由;在同一宗教内部,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由。 宗教信仰 西藏和平解放后,西藏各级机构认真贯彻宗教信仰自由政策,受到广大僧侣群众的赞扬。现在,西藏人民在国家宪法和法律的保护下,享有开展正常宗教活动的充分自由。1966年至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021658650.html
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难道由此而可以去舍本逐末吗?这样连“金玉其外”也将成为问题了! 《善见律》说:“毗尼住世,佛法住世。”《华严经》讲:“戒为无上菩提本。” 在人们通常观念中错误的认为,不受戒反而好些,自由、潇洒,...不知道人们对“自由”作何理解,更不知道人们在受乐时,罪业之影也随身而来了,在寻找快感时已铸下弥天之罪,哪还有自由可言呢?多少人就这样在不经意间,起心动念妄造种种业因而受轮迥,生活也总是这样在不经意间过着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013665072.html